{"id":1004164,"date":"2024-06-25T17:17:16","date_gmt":"2024-06-25T15:17:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.turismopadova.it\/percorsi\/itinerario-religioso-2\/"},"modified":"2026-10-22T02:31:01","modified_gmt":"2026-10-22T00:31:01","slug":"itinerario-religioso","status":"publish","type":"percorsi","link":"https:\/\/www.turismopadova.it\/es\/senderos\/itinerario-religioso\/","title":{"rendered":"Itinerario religioso"},"content":{"rendered":"<p>Este itinerario reagrupa tem\u00e1ticamente los lugares m\u00e1s importantes de la ciudad desde el punto de vista religioso. <br \/> Buena parte del recorrido se encuentra en la zona de tr\u00e1fico limitado, por lo que se aconseja utilizar el transporte p\u00fablico. Los tres lugares situados fuera del centro hist\u00f3rico pueden visitarse sin usar el coche:  al Oratorio de San Miguel en Pozzoveggiani y al Santuario de San Antonio all&#8217;Arcella (o de San Antonino) puede llegarse en autob\u00fas, mientras que al Santuario de San Leopoldo Mandic puede llegarse en autob\u00fas o en tranv\u00eda. <\/p>\n<p>Los or\u00edgenes del cristianismo  Padua siempre ha sido una ciudad con una fuerte presencia religiosa desde la conversi\u00f3n al cristianismo de Vitaliano, prefecto de la ciudad y probablemente padre de santa Justina, arrestada en Porta Pontecorvo, como recuerda un ed\u00edculo en la plaza, y martirizada en el Circo M\u00e1ximo de Prato della Valle. Su presencia en esa \u00e1rea no era casual: los primeros cristianos se reun\u00edan seguramente cerca de las murallas de la ciudad, en la zona meridional. Y, al parecer, Vitaliano ten\u00eda una finca en Pozzoveggiani. De hecho, esta zona tomar\u00eda el nombre de &#8220;puteus Vitaliani&#8221;, el pozo de Vitaliano, que algunos asocian con el que se halla en el lado sur del Oratorio de San Miguel Arc\u00e1ngel. Este sitio era antiguamente un lugar de culto pagano, y aqu\u00ed se alzaba un Templo de la Fortuna, pero en \u00e9poca muy arcaica se convirti\u00f3 en un importante centro cristiano. La consagraci\u00f3n a San Miguel se produjo probablemente en la \u00e9poca lombarda: este santo era bastante popular entre las poblaciones cristianas del norte de Europa. <\/p>\n<p><\/p>\n<p>Por tanto, es probable que santa Justina estuviera volviendo a la ciudad tras una reuni\u00f3n con su comunidad cuando fue detenida. <br \/>Seg\u00fan la leyenda, en el lugar donde se arrodill\u00f3 para rezar, la piedra se volvi\u00f3 blanda para no lastimarle las rodillas. Pero su negativa a abjurar de su fe le cost\u00f3 el martirio en el Circo M\u00e1ximo, en la zona donde se encuentra actualmente el Prato della Valle. Fue precisamente aqu\u00ed donde los monjes benedictinos decidieron edificar una espl\u00e9ndida bas\u00edlica en su honor. Si Mil\u00e1n ten\u00eda su &#8220;f\u00e1brica de la catedral&#8221;, que trabajaba diligente e incansablemente, Padua tuvo su &#8220;f\u00e1brica de santa Justina&#8221;. Los sucesos naturales (el medievo paduano fue testigo de muchos terremotos, incendios e inundaciones que da\u00f1aron gravemente la ciudad) y las mejoras decorativas hicieron que la construcci\u00f3n del edificio se perpetuase durante siglos. La presencia benedictina tuvo una gran importancia para la ciudad y para su desarrollo cultural. De hecho, tanto en Santa Justina como en la abad\u00eda de Praglia, gestionadas por los mismos monjes, desde la Edad Media se ha llevado a cabo una paciente y preciosa labor de realizaci\u00f3n y conservaci\u00f3n de libros e incunables, pero tambi\u00e9n se ha desarrollado una de las escuelas m\u00e1s importantes de conservaci\u00f3n y restauraci\u00f3n de im\u00e1genes religiosas.  El desarrollo de las \u00f3rdenes y la llegada de san Antonio  En el siglo XII se asientan en Padua, adem\u00e1s de los benedictinos, los carmelitas de la Bas\u00edlica del Carmen, los agustinos del convento de San Agust\u00edn, que se encontraba en Riviera Paleocapa y que fue suprimido y destruido por el ej\u00e9rcito franc\u00e9s de Napole\u00f3n, y muchas otras congregaciones con menor relevancia para la ciudad. <\/p>\n<p> En el siglo XIII tambi\u00e9n llegaron a Padua los franciscanos, que fundaron varios monasterios en la zona, los m\u00e1s importantes cerca de Borgomagno y en Camposampiero. Por este motivo, Fernando de Bulh\u00f5es de Lisboa, que se convirti\u00f3 en adepto de san Francisco con el nombre de Antonio, fue enviado a Padua como responsable de Venecia y Ferrara. Solo vivi\u00f3 dos a\u00f1os en la ciudad, despu\u00e9s enferm\u00f3 y falleci\u00f3 en la celda conservada en la iglesia de San Antonio de Arcella, que, tras la construcci\u00f3n de la imponente Bas\u00edlica del Santo, pas\u00f3 a conocerse con el nombre de &#8220;San Antonino&#8221;.  Pero la estancia del Santo marc\u00f3 profundamente a la ciudad por sus sermones, sus milagros y su intervenci\u00f3n en la vida p\u00fablica, especialmente en las contiendas, tambi\u00e9n ideol\u00f3gicas, entre g\u00fcelfos y gibelinos. <br \/>Las dos facciones estaban representadas aqu\u00ed por el obispo, secundado por muchas familias nobles de la ciudad, y por los Ezzelini, se\u00f1ores de Romano, Onara y Bassano, con perspectivas expansionistas sobre Treviso, Padua e Vicenza, incansables defensores de Federico II y del imperio, del que fueron representantes e incluso parientes, cuando Ezzelino III, apodado el Terrible, se cas\u00f3 con Selvaggia de Hohenstaufen, hija del emperador.  As\u00ed, este fuerte v\u00ednculo con la ciudad hizo que el mundo conociera a Fernando como Antonio de Padua, y aqu\u00ed se lo llamaba simplemente &#8220;el Santo&#8221;, olvidando pr\u00e1cticamente a todos los dem\u00e1s. Tras su muerte, la ciudad decidi\u00f3 construir inmediatamente una bas\u00edlica grandiosa, digna del s\u00e9quito, el afecto y la devoci\u00f3n que Antonio hab\u00eda generado. La bas\u00edlica se construy\u00f3 en un tiempo r\u00e9cord teniendo en cuenta sus dimensiones y su complejidad, en un estilo que combina g\u00f3tico y rom\u00e1nico, l\u00edneas bizantinas y n\u00f3rdicas, oriente y occidente. <\/p>\n<p>Una visita al Santo, a la plaza de la catedral y al Oratorio de San Jorge (mapa: 4) son imprescindibles para cualquiera que visite la ciudad, sea religioso o no.  Entre devoci\u00f3n e historia  Una de las iglesias m\u00e1s antiguas de la ciudad es la de Santa Sof\u00eda que, al igual que San Miguel, se erigi\u00f3 sobre los restos de un templo romano, quiz\u00e1 dedicado a Juno y quiz\u00e1 a Mitra. Raro ejemplo del rom\u00e1nico en Padua, merece una visita por su elegancia sencilla y sus singulares espacios subterr\u00e1neos, entre los que se incluye la cripta. <\/p>\n<p> La iglesia de San Francisco, no muy lejana, posee una extraordinaria relevancia para la ciudad por la historia de caridad que llev\u00f3 a la construcci\u00f3n, en sus cercan\u00edas, del hospital en el que se desarroll\u00f3 el estudio de la medicina que dio y sigue dando fama a la Universidad de Padua.  Un lugar muy querido por los paduanos por el altar devocional de Santa Rita es la iglesia de San Canciano, en la calle que lleva del Canton del Gallo a la Piazza delle Erbe. Aqu\u00ed se celebra tambi\u00e9n la antigua misa latina (v\u00e9ase el sitio www.unavoce-ve.it\/padova.htm).  <\/p>\n<p>La peque\u00f1a iglesia de San Nicol\u00e1s, escondida entre Via Dante y el Teatro Verdi, debe su fama a la hermosa plaza en la que se encuentra y a la intimidad que transmite, que incita a la meditaci\u00f3n.  Pero un itinerario religioso no estar\u00eda completo sin la visita a la Catedral, el Baptisterio y el Museo Diocesano. El baptisterio est\u00e1 recubierto por completo de frescos, con uno de los ciclos pict\u00f3ricos m\u00e1s espectaculares y mejor conservados del siglo XIV.  El lugar de construcci\u00f3n m\u00e1s reciente es el Santuario de San Leopoldo Mandic, monje capuchino de origen croata que vivi\u00f3 su misi\u00f3n casi en su totalidad en el monasterio pr\u00f3ximo a la iglesia de la Santa Cruz, ofreciendo confesi\u00f3n y consuelo a un gran n\u00famero de devotos.                <\/p>\n<p><\/p>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una caminata que nos gu\u00eda a trav\u00e9s de los lugares sagrados de Padua, para unir un recorrido de fe con el descubrimiento de las bellezas art\u00edsticas de la ciudad.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":960751,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":""},"categories":[888,889,965,967,997,1001,1003,863,359,476,364],"tags":[589,1667],"categorie-percorsi":[1342,1343,1347,1351,1362,1363,1367,1371],"class_list":["post-1004164","percorsi","type-percorsi","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-senza-barriere-architettoniche","category-slow-green","category-slow-green-es","category-familia","category-visitas-guiadas-y-excursiones","category-eventos-y-tendencias","category-sin-barreras-arquitectonicas","category-visite-guidate-ed-escursioni","category-famiglia","category-eventi-e-trend","category-fede","tag-escursione-a-tema","tag-excursion-tematica","categorie-percorsi-escursioni-giornaliere","categorie-percorsi-arte-e-cultura","categorie-percorsi-escursioni-giornaliere-es","categorie-percorsi-arte-y-cultura","categorie-percorsi-slow-green","categorie-percorsi-tradizioni-e-folklore","categorie-percorsi-slow-green-es","categorie-percorsi-tradizioni-e-folklore-es"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.7 - 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