{"id":1004870,"date":"2024-06-25T17:40:38","date_gmt":"2024-06-25T15:40:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.turismopadova.it\/percorsi\/itinerario-historico\/"},"modified":"2026-11-11T02:33:07","modified_gmt":"2026-11-11T01:33:07","slug":"itinerario-historico","status":"publish","type":"percorsi","link":"https:\/\/www.turismopadova.it\/es\/senderos\/itinerario-historico\/","title":{"rendered":"Itinerario hist\u00f3rico"},"content":{"rendered":"<p>Este itinerario no tiene un recorrido predefinido, ya que reagrupa tem\u00e1ticamente los lugares m\u00e1s importantes de la ciudad desde el punto de vista hist\u00f3rico. Todo el itinerario se encuentra en la zona de tr\u00e1fico limitado y puede recorrerse f\u00e1cilmente a pie.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n<p><b>Desde Paflagonia hasta la edad imperial <\/b><br \/> Seg\u00fan la leyenda, la fundaci\u00f3n de Padua debe atribuirse a Antenor, noble caballero de los enetos de Paflagonia, aliados de Troya en la guerra contra Grecia, citados por Homero en la Il\u00edada. Tito Livio retoma esta leyenda para certificar el origen paralelo de Padua y Roma, que son por ello aliadas naturales. En efecto, el v\u00ednculo entre Padua y Roma fue especialmente relevante en el momento en el que las ciudades se aliaron para afrontar el peligro com\u00fan de los galos, que ejerc\u00edan presi\u00f3n desde el norte. Por tanto, nuestro itinerario parte de Piazza Antenore, donde encontramos la tumba que, hasta que se realiz\u00f3 un estudio cient\u00edfico, se supon\u00eda la tumba del m\u00edtico fundador.  En la misma plaza encontramos tambi\u00e9n un testimonio de la situaci\u00f3n de Padua en la \u00e9poca romana: el Ponte San Lorenzo es uno de los numerosos puentes que atraviesan los brazos del Brenta y el Bacchiglione que se adentraban en la ciudad, facilitando el transporte de mercanc\u00edas, pero a la vez dificultando la vida en la ciudad debido a las inundaciones que provocaron cambios radicales en la morfolog\u00eda del territorio.  Durante la edad imperial, Padua era la tercera ciudad m\u00e1s importante despu\u00e9s de Roma y C\u00e1diz, contaba con una arena para los espect\u00e1culos, un Circo M\u00e1ximo y un teatro (el Zairo) en la zona donde ahora se encuentra el Prato della Valle, varios puertos y una pr\u00f3spera producci\u00f3n artesanal. En la zona que va del Canton del Gallo (la intersecci\u00f3n entre Via San Francesco y Via VIII Febbraio\/Via Roma) hasta el Palazzo Moroni se encontraban las termas, mientras que, si seguimos a lo largo del Liston peatonal, desde Piazza Cavour hasta Piazza Garibaldi se extend\u00eda el foro. En Piazza Garibaldi, coronada por la Madonna dei Noli, podemos ver la \u00fanica columna que ha sobrevivido del que deb\u00eda ser un foro digno de la importancia de esta ciudad.  La segunda parada de este itinerario es la Arena romana, de la que pueden admirarse los restos que escaparon a la demolici\u00f3n llevada a cabo por los paduanos durante el medievo para obtener material de construcci\u00f3n. Junto a la Arena se encuentra la entrada de los Museos de los Eremitani, que re\u00fanen testimonios de la civilizaci\u00f3n euganea y de los v\u00e9netos (llegados precisamente de Paflagonia), del periodo romano y de la historia de la ciudad, adem\u00e1s de una importante pinacoteca.&nbsp; <\/p>\n<p><b>La explosi\u00f3n art\u00edstica <\/b><br \/> Con la visita a la imperdible Capilla de los Scrovegni pasamos al periodo de pleno renacimiento de la ciudad. La ca\u00edda de Roma marc\u00f3 el inicio de un periodo especialmente dif\u00edcil para Padua: asolada por los hunos, entra en el \u00e1rea de influencia de Bizancio, que se enfrenta con los godos, y finalmente los lombardos de Agilulfo arrasan por completo la ciudad. Los paduanos que se salvan huyen a las islas de la laguna de Venecia, dando origen, junto a otros pr\u00f3fugos, a la c\u00e9lebre ciudad de los canales, o bien encuentran refugio en Monselice. La ciudad permanece abandonada durante siglos, hasta que regresan el obispo y varias comunidades mon\u00e1sticas: benedictinos y agustinos, y m\u00e1s adelante carmelitas y franciscanos. Despu\u00e9s llega un periodo floreciente pero complicado en el que se afirma la identidad comunal, pero al tiempo se combate contra las ciudades vecinas, que tratan de expandirse. Y las luchas son asimismo intestinas, entre seguidores de la divisi\u00f3n del poder temporal y espiritual y los defensores de la primac\u00eda del papado sobre el imperio. Medra el debate cultural, favorecido tambi\u00e9n por la fundaci\u00f3n de la universidad, medran las obras de construcci\u00f3n y decoraci\u00f3n de los edificios religiosos, medra la actividad de los artesanos y medran los comercios. Y con los comercios llegan los bancos, las deudas y los prestamistas. Prestar dinero con intereses se consideraba en aquella \u00e9poca un pecado mortal para un cristiano, porque supon\u00eda aprovecharse de la situaci\u00f3n de necesidad de otro ser humano. Para pedir perd\u00f3n por los pecados de su padre, Enrico Scrovegni mand\u00f3 construir en el terreno de la Arena una capilla dedicada a la Virgen de la Anunciaci\u00f3n y encarg\u00f3 la decoraci\u00f3n al artista m\u00e1s famoso y revolucionario de la \u00e9poca, Giotto di Bondone. As\u00ed arranca el siglo XIV en Padua: una ciudad boquiabierta por esas im\u00e1genes tan reales que quitan el aliento. Pero tambi\u00e9n se est\u00e1 completando la Bas\u00edlica del Santo, la \u00abf\u00e1brica de Santa Justina\u00bb siempre est\u00e1 activa y se ha iniciado la iglesia de los Eremitani, justo al lado del terreno de los Scrovegni. Y acaba de concluirse el Baptisterio de la Catedral, que reservar\u00e1 otras maravillas para los paduanos con los frescos de Giusto De&#8217; Menabuoi; despu\u00e9s llegar\u00e1 Squarcione con su escuela, de la que saldr\u00e1 un disc\u00edpulo que superar\u00e1 al maestro, Andrea Mantegna. <\/p>\n<p><b>La lucha por la independencia <\/b><br \/> Sin embargo, retrocedemos un poco y volvemos al Bo, la universidad, que desde sus inicios destaca por el alto nivel de debate intelectual que atrae a estudiantes de toda Europa, el inter\u00e9s por el intercambio con las otras escuelas que empiezan a crearse y la apertura de su organizaci\u00f3n. De hecho, la universidad est\u00e1 organizada y dirigida por los estudiantes, que comparten el coste de las salas, los materiales y la manutenci\u00f3n de los profesores para disfrutar del placer y el privilegio de aprender de las mentes m\u00e1s brillantes. Est\u00e1 abierta a todos, cristianos y no cristianos, y se puede discutir sobre cualquier tema: el imperativo es aprender e innovar.  Esto sucede, como dec\u00edamos, al mismo tiempo que en la ciudad hierve el debate entre g\u00fcelfos y gibelinos. Del debate a la acci\u00f3n hay un paso muy peque\u00f1o (como ocurrir\u00e1 600 a\u00f1os despu\u00e9s, cuando los estudiantes paduanos guiaron la revuelta contra el dominio de los Habsburgo durante los motines del Risorgimento de 1848): los Dalla Scala o Scaligeri de Verona primero, y la familia de los Ezzelini, se\u00f1ores de Romano, despu\u00e9s, arrastran a Padua a guerras y batallas durante casi un siglo y medio, hasta que Ezzelino III invade la ciudad en 1237. Su gobierno es duro e inflexible, demostrando plenamente la crueldad de la \u00e9poca, hasta el punto que se ganar\u00e1 el sobrenombre de \u00abel Terrible\u00bb. La familia ser\u00e1 derrotada definitivamente unos veinte a\u00f1os despu\u00e9s, dando paso a debates acalorados y luchas intestinas entre las familias rivales que, sin embargo, no impidieron que la ciudad siguiera creciendo. El Gran Consejo de la ciudad se celebra siempre en el Palazzo della Ragione, el \u00abSalone\u00bb (el Sal\u00f3n), entre las plazas m\u00e1s importantes de la ciudad, donde toda Padua se re\u00fane todav\u00eda en la actualidad para vender y comprar, discutir de pol\u00edtica y hablar de asuntos privados.  Las luchas intestinas llegar\u00e1n a su fin con la llegada de la familia de los Da Carrara, que crea las condiciones de paz y continuidad que permiten a Padua alcanzar su m\u00e1ximo esplendor. Ubertino manda construir un suntuoso palacio en pleno centro de la ciudad, la Reggia Carrarese, de la que hoy en d\u00eda solo quedan unos pocos elementos.  En 1405 Venecia logra derrotar a Francesco Novello y conquistar Padua; desde ese momento, la ciudad sigue las \u00f3rdenes de la Seren\u00edsima Rep\u00fablica de Venecia.&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/p>\n<p><\/p>\n<p><\/p>\n<p><\/p>\n<p><b><br \/><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un paseo que agrupa tem\u00e1ticamente los puntos de la ciudad m\u00e1s relevantes desde el punto de vista hist\u00f3rico. 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